戀愛是兩人手牽手，看沿途的風(fēng)景，而婚姻是我們肩并肩，陪伴各自余生?；橐鍪巧袷サ?，是兩人真誠的承諾。所以婚姻本不是愛情的墳?zāi)?，變的只是婚姻里的人?

不論是中國的忠貞，還是西方的浪漫，愛情一直都是美好的存在，只是在不同的社會(huì)理念下，統(tǒng)放著不同的色彩。那么中國講究門當(dāng)戶對(duì)這一觀點(diǎn)，在西方國家是否也會(huì)盛行呢？

首先，我們需要明確門當(dāng)戶對(duì)的含義。

門指的是家族門第的高低貴賤，戶指的是家庭的社會(huì)地位。因此，門當(dāng)戶對(duì)就是指兩個(gè)人的家族門第和家庭社會(huì)地位相當(dāng)。在中國的古代社會(huì)，門當(dāng)戶對(duì)被認(rèn)為是婚姻成功的重要因素。

“父母之命，媒妁之言”是中國古代婚姻的主流，在各種封建思想的教條下，人們必須服從家族的安排，接受封建的傳統(tǒng)，婚姻不再是兩個(gè)人的事，而是兩個(gè)家族的事情。而結(jié)婚的目的也不再是成兩人之好，而是家族聯(lián)姻，鞏固各自的地位。如果兩個(gè)人的家庭地位相差太大，就會(huì)在日常生活中產(chǎn)生各種矛盾。

在西方文化中，門當(dāng)戶對(duì)這個(gè)觀念似乎并不像在中國那么重要。

在西方社會(huì)中，由于多種思想相互碰撞，讓每個(gè)人都處于一個(gè)相對(duì)輕松的環(huán)境，可以追求自己的想法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展的意義。所以在這樣的一個(gè)高度人文主義的社會(huì)環(huán)境中，兩個(gè)人的婚姻中摻雜的物質(zhì)比較少。在他們看來與誰結(jié)婚是自己的權(quán)利，與各自家庭關(guān)系不大。

事實(shí)上，在西方國家，個(gè)人的個(gè)性、品質(zhì)以及經(jīng)濟(jì)能力是選擇伴侶的決定性因素。

西方社會(huì)更加注重自由和平等，人們追求自己的幸福，而婚姻看重的也是兩個(gè)人的感情和互相的尊重。因此，門當(dāng)戶對(duì)在西方國家并不是決定婚姻成功的因素。

當(dāng)然，在西方國家，有些有著悠久貴族歷史的家庭還是會(huì)高度重視門第地位，但這種情況在大多數(shù)情況下已經(jīng)逐漸消失。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件越來越成為人們選擇伴侶的主要因素，而不再是家族地位。

中西方的婚戀觀可以說是截然不同，但這是由于時(shí)代背景不同而造成的，是一個(gè)國家文明的一種縮影，談不上誰優(yōu)誰劣。而如今隨著東西方思想的碰撞，婚姻觀念也在逐漸發(fā)生變化，至于是好是壞，只能留給時(shí)間去驗(yàn)證了。

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