2015年6月，民政局發(fā)布中國婚姻狀態(tài)公報稱，中國離婚率已連續(xù)12年遞增。2014年全國有1306.7萬對人結(jié)婚，但也有363.7萬對離婚，離掉了整整一個香港的人數(shù)。平均每10秒就有一對“舊人”說拜拜，每天有10000個家庭解體，在三對新結(jié)合的夫妻中，就有一對分道揚(yáng)鑣。30年間，中國的離婚率增長了超過8倍。

    是什么導(dǎo)致離婚率高居不下呢?

    以前的婚姻觀念比較保守，受“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”“得過且過”觀念的影響很深，一些家庭雖然經(jīng)常發(fā)生熱暴力和冷暴力，甚至是有名無實，也能湊合著過。但隨著婚姻觀念的轉(zhuǎn)變，夫妻雙方對婚姻質(zhì)量的要求也相繼的提高，一方擁有不良習(xí)慣、雙方性生活不和諧、甚至一方感覺另一方情商低等，都有可能造成離婚?，F(xiàn)代人愛情婚姻觀更注重的是心理方面的滿足，背叛和第三者固然不能接受，性格不適合、觀念不一致、和對方家人相處不融洽、孩子教育方式不一樣等等這些因素都可能導(dǎo)致離婚。

    中國婚姻狀況的剪刀差——“結(jié)婚對數(shù)的下降”與“離婚對數(shù)的上升”。

    中國人的婚姻觀念已經(jīng)發(fā)生了重大變化。當(dāng)然，絕大多數(shù)離婚者還會選擇再婚，在結(jié)婚率和離婚率走高的情況下，一直很少擺在桌面討論的再婚率也處于上升狀態(tài)。然而在中國，目前的再婚形式，60%以上是男性離異、女性未婚的狀態(tài)。由此可見，離異的女性能再次走進(jìn)婚姻殿堂的幾率比男性大大降低，目前在國內(nèi)的社會環(huán)境和傳統(tǒng)觀念下，如果一個離異女士還帶著孩子，那能夠重新組合家庭的機(jī)會甚至更低。社會上，越來越多離異的單身女士和單身媽媽。她們依然是渴望家庭的，但在尋找中卻越來越茫然。

    在婚姻登記的數(shù)據(jù)中，有一欄是涉外婚姻數(shù)據(jù)。從數(shù)據(jù)顯示，近些年各大城市的涉外婚姻登記率有所增加。北上廣尤為明顯：北京、上海、廣州每年新增涉外婚姻達(dá)千余對，大使館不得不每年增派人手進(jìn)駐;江西僅2012年涉外婚姻登記1550對，聯(lián)姻范圍涉及20多個國家和地區(qū);青島從2012年起年增涉外婚姻約400對。

    涉外婚姻，跨國家庭組合已經(jīng)成為了新時代的潮流，且正趨于普遍化和正?；Ｊ昵斑€是新生事物的異國戀，如今已經(jīng)被眾人接受，行走于城市街頭，跨國戀人牽手親吻的行為已經(jīng)再正常不過。大家從以往瞠目結(jié)舌的表情變成習(xí)以為常，也開始大方欣賞。

    這也許給中國單身女士多一個選擇--認(rèn)識西方男士，嘗試跨國戀。

    然而相比普通婚姻，異國戀注定充滿挑戰(zhàn)，罪魁禍?zhǔn)拙褪侨藗兺矚g歸咎的“差異”二字。

    的確，兩個單獨(dú)的個體從陌生到熟悉再到結(jié)合，相同的生活背景和社會環(huán)境都尚且需要不斷磨合，因愛結(jié)合的結(jié)婚也依然會有離婚的結(jié)果，更何況是與不同國度，差異巨大的男士相戀。簡單來說，異國戀猶如吃習(xí)慣豆?jié){配油條的人要改換口味，改為牛奶配油條，新鮮口味可以刺激味蕾，但長久下來卻不一定能接受，那異國戀又是如何辦到的呢?筆者就此與愛無界的婚戀顧問展開了討論，婚戀顧問給筆者舉了個簡單的例子：

    在愛無界國際交友網(wǎng)的幫助下，鄧女士和Kevin相遇了，如今他們的愛情迎來了第五個年頭，踏入婚姻三年。然而愛無界只能幫助鄧女士的愛情開花結(jié)果，至于如何把握婚姻鄧女士有自己的妙招。她承認(rèn)兩個再熟悉不過的人也始終擺脫不了“差異”這個大標(biāo)簽。在生活中，鄧女士遷就他講英文，喝咖啡，還要在父母面前充當(dāng)翻譯。當(dāng)然，日積月累下語言障礙是會被消除的，那么普通的生活起居呢?平時相處的細(xì)枝末節(jié)呢?

    夫婦倆在澳洲布里斯班生活。Kevin喜歡吃三到七成熟的牛扒，配上蔬菜沙拉和紅酒，安靜地享受晚餐，而鄧女士則更懷念家鄉(xiāng)熱騰騰的飯菜，圍上一大家子人樂呵呵地有說有笑。再如看電影。看外國文藝電影，除了演技好外，鄧女士并未能看懂很多故事情節(jié)，也無法體會到其深厚的文化底蘊(yùn)，而Kevin 卻對該戲贊賞不已，他還要和鄧女士耐心解釋其中采用《圣經(jīng)》的典故?？粗袊鴳颍缯鐙謧?，鄧女士稱其縝密細(xì)致，劇情緊扣，但一旁的Kevin早就在打瞌睡了，這種情況經(jīng)常出現(xiàn)，這便要上升到生活背景和文化差異了。但鄧女士認(rèn)為，生活背景一旦相同的時候，男女雙方是可以通過共同的生活環(huán)境來縮小差異的，人的接受能力非常強(qiáng)，尤其是環(huán)境。至于文化差異，每個人都有自己對文化的了解和觀點(diǎn)，求同存異才能夠維持個性的獨(dú)立和平衡。鄧女士說，最重要的還是觀念的差異。

    愛無界在這方面著重分析觀念差異：

    1、性格差異

    國內(nèi)大部分女性性格溫和內(nèi)斂，但社會環(huán)境的開放也早就了越來越多個性鮮明，自強(qiáng)獨(dú)立的女士。這在找外國伴侶的時候就要注意了，女士更多時候是先以男士的硬性條件來決定是否交流，至于性格如何是第二階段的考慮，更少分析自己的性格適合找什么樣的男士。性格決定命運(yùn)，外在的硬性條件只是生活的配置，性格是否相配才是決定兩個人以后生活是否幸福的關(guān)鍵。

    2、愛情觀念差異

    中國女性一般情況下被賦予被動、依賴性強(qiáng)的屬性。在現(xiàn)代社會，離婚率的不斷攀升讓不少女性對愛情和婚姻失去了安全感，導(dǎo)致了在生活中女方會做出一些她認(rèn)為是合理的事情，例如干涉對方交友范圍、干涉對方隱私或讓對方做出各種承諾。這在外國男性看來，是很難理解和接受的。在他們的觀念中，雙方都應(yīng)享有隱私權(quán)和信任對方的義務(wù)，所謂的承諾更不是甜言蜜語的代名詞，亦不是被要求后隨隨便便就許諾的。若真心相愛，便要學(xué)會給與空間，懂得退亦是進(jìn)。

    3、家庭觀念差異

    提及此項差異，那便是影響雙方婚后生活的一項重要指標(biāo)。中國家庭價值觀在世界上也是獨(dú)樹一幟的。古訓(xùn)女則寫道“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，女性必須嚴(yán)格恪守三從四德，如今社會提倡人人平等，但這種價值觀念仍舊有蹤可循，例如“賢惠”二字仍是人們擇偶的重要依據(jù)，男主外女主內(nèi)的家庭構(gòu)造仍占主流。而外國家庭則大不相同，他們認(rèn)為家庭是由一個獨(dú)立完整的你和一個獨(dú)立完整的我相結(jié)合，并不是50%的你加上50%的我。當(dāng)滿足18歲成年人的公民條件后，家庭的每個成員都是以個體的形式存在，獨(dú)立自主，扮演各自角色，很少與父母一起生活，很少有父母幫助撫養(yǎng)孩子，很少上演婆媳大戰(zhàn)，更不會有婚前房款，車款以及銀行存款的硬性要求，這就是巨大的差異，中國婚姻總是牽扯著一大家子進(jìn)來，更像是幾代家庭結(jié)婚生活一樣，而外國家庭則是追求簡單的幾口之家，也可以理解為奢華派和簡約派的較量了，其中的差異也是一目了然。所以，在外國，結(jié)婚是兩個人的事情，一家人為此相處融洽，離婚后仍然是朋友和家人關(guān)系，很少反目成仇。

    所謂差異，最終就是觀念上的不同，觀念決定心態(tài)，心態(tài)又決定態(tài)度。愛無界表示，如果不能學(xué)會尊重彼此之間的差異，一昧的以自身觀念要求他人，異國戀會走得異常辛苦。面對異國的戀人，我們?nèi)缒荛_放自己的心態(tài)，回歸最原始的目的和追求，從接受到理解，再達(dá)到欣賞的層次，這樣便是為自己量身定制一條屬于自己的幸福之路。