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美國(guó)文化的五大象征:教你如何認(rèn)識(shí)美國(guó)!

發(fā)布日期:2018-03-11 來(lái)源:愛無(wú)界國(guó)際交友網(wǎng)
      美國(guó)很重要的一個(gè)文化特性就是:追求多元·反對(duì)單一!下面一起看一看美國(guó)文化的五大象征吧!

      01、美國(guó)文化的五大象征|自由女神像

      自從自由女神像于1886年屹立于紐約灣起,它一直是對(duì)新到達(dá)的移民美國(guó)夢(mèng)的許諾。該塑像是由一位法國(guó)藝術(shù)家為慶祝美國(guó)獨(dú)立和美法聯(lián)盟而設(shè)計(jì)的。

      自由女神像是法國(guó)在1876年贈(zèng)送給美國(guó)獨(dú)立100周年的禮物。美國(guó)的自由女神像坐落于美國(guó)紐約州紐約市附近的自由島,是美國(guó)重要的觀光景點(diǎn)。自有女神像重45萬(wàn)磅,高46米,底座高45米,其全稱為“自由女神銅像國(guó)家紀(jì)念碑”,正式名稱是“照耀世界的自由女神”。整座銅像以120鋼鐵為骨架,80銅片為外皮,30萬(wàn)只鉚釘裝配固定在支架上,總重量達(dá)225噸。銅像內(nèi)部的鋼鐵支架是由建筑師約維雷勃杜克和以建造巴黎艾菲爾鐵塔聞名于世的法國(guó)工程師艾菲爾設(shè)計(jì)制作的。據(jù)說(shuō)塑像美麗的手臂來(lái)源于藝術(shù)家的妻子,而其滄桑剛毅的臉則取材于藝術(shù)家的母親。

      02、美國(guó)文化的五大象征|芭比娃娃

      創(chuàng)作芭比的靈感來(lái)源于美國(guó)一家代購(gòu)?fù)婢吖竞献鲃?chuàng)始人Rose·Handler夫婦的女兒芭芭拉,他們?cè)谝粋€(gè)德國(guó)的成人用性感洋娃娃的基礎(chǔ)上于1959年推出了一個(gè)體面地道的美國(guó)娃娃芭比。具有諷刺意義的是,Rose·Handler夫婦的女兒喜愛芭比,但他們的兒子ken卻討厭它。

      第一批芭比娃娃是在日本制造的,參展的名目是“芭比少年的榜樣”。但出乎Rose意料的是,“芭比”并沒有被搶購(gòu)一空,而是遭到了玩具經(jīng)銷商的冷遇。畢竟她是一個(gè)全新的事物,是一種冒險(xiǎn),經(jīng)銷商不愿意這樣做,只是勉為其難地進(jìn)了寥寥幾個(gè)。但是市場(chǎng)證明了Rose的判斷是正確的,擺在經(jīng)銷商貨架角落里的“芭比”受到了孩子們熱烈的歡迎,越來(lái)越多的人開始買這種清新可喜的玩具,尤其是小女孩,對(duì)此更是極為熱衷,第一年就賣出了35萬(wàn)個(gè)。

      03、美國(guó)文化的五大象征|《美國(guó)哥特式》

      《美國(guó)哥特式》也許不那么出名,但畫像中老屋上的哥特式窗戶,尤其是那個(gè)農(nóng)夫莊重的表情,還有那個(gè)長(zhǎng)脖子的妻子使畫家于1930年一夜成名。該幅畫表現(xiàn)了美國(guó)農(nóng)民莊重的自豪感。

      1930年8月,伍德在Iowa南部的一個(gè)小鎮(zhèn)看到一所頗具哥特式風(fēng)格的房子,它建于1880年代,有五個(gè)房間。此建筑物的緊湊和堅(jiān)實(shí)的設(shè)計(jì),尤其是閣樓上的哥特式窗戶,給伍德留下了非常深刻的印象。他想象著一個(gè)農(nóng)夫和他的女兒站在房子前面,然后拍下這個(gè)房子的照片帶回了他的工作室。他請(qǐng)他63歲的牙醫(yī)和他30歲的妹妹作為畫中人物的模特,并讓他們穿上19世紀(jì)維多利亞時(shí)期的衣服。當(dāng)時(shí)這幅畫引起了極大地爭(zhēng)議,一個(gè)藝術(shù)家指責(zé)該畫是“侮辱普通鄉(xiāng)村人民的漫畫”。

      有人認(rèn)為伍德用這幅畫來(lái)諷刺中西部文化的狹隘和壓抑,但伍德本人否定了這種說(shuō)法:也有人把這幅畫理解為對(duì)美國(guó)鄉(xiāng)村道德品質(zhì)的頌揚(yáng);還有人認(rèn)為這部作品的主題非常曖昧,既有贊揚(yáng)的肯定,又不乏諷刺的意味。后來(lái)伍德自己透露他的畫中含有諷刺的因素,但至于是哪些因素他緘口不言。

      04、美國(guó)文化的五大象征|野牛鎳幣

      野牛鎳幣于1911年,由美國(guó)著名藝術(shù)家詹姆斯厄爾弗雷澤開始設(shè)計(jì),1913-1938年間成產(chǎn)的一種硬幣。

      野牛鎳幣,沒有循規(guī)蹈矩,而是將在美國(guó)為拓居而進(jìn)行的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中遭破壞幾近滅絕的兩種形象----美國(guó)野牛以及土著印第安人印為紀(jì)念(好任性的藝術(shù)家)。

      野牛鎳幣也是藝術(shù)家對(duì)美國(guó)西部開發(fā)中犧牲品野牛和印第安人的紀(jì)念。鎳幣上的野牛和印第安人都以真實(shí)的原型進(jìn)行創(chuàng)作。弗雷澤在創(chuàng)作野牛畫像的過(guò)程中,由于當(dāng)時(shí)大草原上已不再出現(xiàn)四散漫步的野牛,只好到紐約中央公園里素描一只年邁的野牛,兩年后,這只野牛僅以100美元出售,然后被宰殺取肉制皮,牛角也被制成了墻飾品。野牛鎳幣是當(dāng)今很多錢幣愛好者最想要收集的硬幣之一。

      05、美國(guó)文化的五大象征|山姆大叔

      “山姆大叔”這一綽號(hào)產(chǎn)生于1812年美英戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)。紐約州的洛伊城有一位肉類包裝商,名叫塞繆爾。威爾遜。他誠(chéng)實(shí)能干,富于創(chuàng)業(yè)精神,在當(dāng)?shù)睾苡型?,人們親切地叫他“山姆大叔”。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他擔(dān)任紐約州的代購(gòu)和新澤西州的軍需檢驗(yàn)員,負(fù)責(zé)在供應(yīng)軍隊(duì)的牛肉桶和酒桶上打戳。

      19世紀(jì)40年代,一位美國(guó)漫畫家特地作了一幅畫,將“山姆大叔”畫成一個(gè)長(zhǎng)著白頭發(fā)、蓄著山羊胡子、頭戴星條高帽、身穿紅白藍(lán)三色燕尾服和條紋長(zhǎng)褲(美國(guó)星條旗圖案)的瘦弱高個(gè)子老人?!吧侥反笫濉钡倪@一形象逐漸被很多美國(guó)人接受。

      從此這個(gè)綽號(hào)便不脛而走。第一次世界大戰(zhàn)中曾出現(xiàn)過(guò)“山姆大叔”號(hào)召美國(guó)青年當(dāng)兵的宣傳畫,流傳很廣。1961年,美國(guó)國(guó)會(huì)正式通過(guò)一項(xiàng)決議,確認(rèn)“山姆大叔”誠(chéng)實(shí)可靠、吃苦耐勞及愛國(guó)主義精神視為自己公民的驕傲和共有的品性,正式承認(rèn)“山姆大叔”為美國(guó)的民族象征。
      轉(zhuǎn)自:微信公眾號(hào)四川華師國(guó)培教育

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